謙謙君子，溫潤如玉
“情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉”，由於裡面沒有喜歡的人，通部《書劍恩仇錄》裡我印象最深的便只得這句話。金庸在接受記者採訪時，也說，“情深不壽，Ballet強極則辱”不是標準，是一種哲學思想。意思是一個人對情感用心太重，就影響健康，影響壽命。而他自己，一生都希望做到“謙謙君子，溫潤如玉”，實際上也做不到。這兩句格言，他都做不到，只是提醒自己。婚紗攝影
這種明知做不到還要忽悠人的做法，正是我們老輩兒的慣用手段。這16個字，真真無一字應了時景的。現下可是一夜都嫌情長的年代，沒野心沒慾望不想出人頭地活該受窮受氣，你謙讓別人上，下一步就該被人踩在腳下。畫室
然而，溫潤而澤，仍然是多么地令人向往啊，尤其是當它如此不應景的時候。古人以玉格來比擬人的品格，《詩》雲︰“言念君子，溫其如玉。”所以他們製作了很多玉飾掛在身上，“古之君子必佩玉”（《禮記‧玉藻》）。古代中原少玉，主要出產在西域，所以《穆天子傳》裡記述周穆王西巡，不僅在天池和西王母言談甚歡，還帶回了寶玉良馬。新娘化妝
把很多不同形狀的飾件串在一起來佩戴，這叫“雜佩”。“知子之來之，雜佩以贈之”（《詩經‧女曰雞鳴》）。圓形的璧、環、 ，是使用最多的玉飾。這種超華麗的景象在魏晉之後，就只能在女人的身上看到了。系在衣帶上的玉佩，在斑斕的服飾襯映下光彩奪目，走動起來，叮咚作響，極盡耳目之娛。所以老杜甫會用“環佩空歸月夜魂”這樣空靈的詩句來刻畫王昭君的孤寂，所以小杜牧能夠描摹出“水如環佩月如襟”這樣悵惘的月夜。
可惜，現下的人很少佩戴玉飾了，城裡的人，只有上了年紀的人，或者炫耀本土風情的美女作家，才會戴玉鐲子之類的飾物。我曾見過某位功成名就的美女作家，一身暗花旗袍，下拖著一雙軟緞紅繡鞋，手裡握著一把折扇，腕上兩只翡翠鐲子，倒似嚴肅的獄警，冷冰冰地圈著兩只瘦弱的“犯人”。迷你倉
嚇死人﹗還真以為是如花回來尋十二少了。