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桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽。粽子香，包五糧，剝個粽子裹上糖，端午盛宴年年香。

端午首先是文人的盛宴。

文人的盛宴是詩詞歌賦的盛宴，是忠孝節義的盛宴。

“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”（唐文秀《端午》）“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。”（宋張耒《和端午》）

為屈子鳴冤一直是端午詩文的主題。

端午節的來歷，歸納起來，大致有以下諸說。
　　
紀念屈原。此說最早出自南朝梁吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》。據說屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，直行千里至洞庭終不見。時逢雨天，打漁的小舟匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們蕩舟江河之上，此後逐漸發展成為龍舟競賽。
　　
迎濤神。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。
　　
龍的節日。聞一多在《端午考》和《端午的歷史教育》中認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。
　　
惡日。在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日。據《禮記》載，端午源於周代的蓄蘭沐浴。 《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁慾、齋戒。 《夏小正》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅邪。認為重五是死亡之日的傳說也很多。在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼朮、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事了。
　　
夏至。這一看法是劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中提出的。 《歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中。”即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。

諸說紛紜，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由於屈原的人格藝術超群，為中國歷代文人所景仰。也由於中國文人由此找到了一個寄託遠大抱負，展現卓越才華的平台，端午遂呈現出一道道中華文化的大餐，經久不衰，萬古彌香。

“楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉江上，投飯救飢渴。遺風成競渡，哀叫楚山裂。”（宋蘇軾《屈原塔》）然而，朝朝代代好像是奸多於忠，故文人騷客在為屈原喊冤的同時，其實是在揭露時弊和為自己鳴不平。 “年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲於誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。”（宋趙蕃，《端午三首》其二）“莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。”（宋吳文英《澡蘭香淮安重午》）“風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。”（貝瓊《已酉端午》）
　　
文人的盛宴，沉重而悲涼。

我的愛，何處去寄放
　　
　　－－致老公
　　
親愛的老公，有一句話我一直想對你說：“你是我今生唯一想要相依相伴的人。面對你，肉麻的話總是難以啟齒。就是在戀愛的時候，也沒有說過這樣的話。因為對於相愛的人來說，語言的表達太過蒼白而無力了，我們只需要一個眼神，一個微笑，一個動作，就能表達無窮無盡的愛意。”
　　
戀愛中我眼中的你，英俊、瀟灑，整個生命充滿了勃勃生機；你是那麼的風趣、幽默，臉上時常帶著隨和的笑容；你愛打籃球、乒乓球，個性中洋溢著陽光和快樂。看見我，你的臉笑成了一朵花，像一股清泉浸潤我的心脾，像夏日的牡丹染紅我生活的色彩，有了你，天更藍，水更清，草更綠，花更艷。生活似蜜！
　　
　　哦，你還那麼地執著。週六為了陪我回家，家在南面的你向北騎車三十里送我回家，然後再沿著另一條路騎三四十里返回自己的家。週周如此，從不懈怠。老公，我好感動，到現在想起來，依然淚眼婆娑。
　　
還記得我們剛結婚的那幾年，多麼幸福、快樂。每天下班後，我們時常攜手漫步在田埂小道，偶爾我們也會進城到街邊的地攤上，點一個鍋仔，要一瓶啤酒，調幾個小菜。吃著，說著，笑著，好溫馨，好浪漫。我幸福地擁有著愛的感覺，望著你洋溢著快樂、幸福的臉，在心裡，我千萬遍地向你表白：老公，此生，你是我的唯一，你是我心中不落的太陽，我們將永遠攜手相伴，不棄不離。
　　
可是這樣的幸福隨著歲月的流逝，越來越淡，越來越蒼白。淡得再也品不出愛的味道，蒼白得再也看不到任何色調。
　　
還記得那個風雨交加的夜晚，下班後我到你的辦公室找你，你卻不在。再到其它地方去找，也沒找到。於是我回到了三樓的辦公室。那是一個白天集體辦公，夜晚一個同事一家三口住宿的地方。他們做好了晚飯，熱情的同事肯切地讓我嚐嚐他們做的糊塗麵條。我剛端起碗，就听見你在下面喊我：“你還走不走了，不走我走了。”聽那語氣十分生氣。我趕忙解釋：“我在吃麵條，馬上就下去。”“吃吧你，我走了！”說完你頭也不會的騎著摩托車就走了。我趕忙下去，已不見了人影。我想，你不會走遠的。當時天下著雨，離家十幾里，我沒帶雨具，路上行人稀少，國道上不時有車輛穿行。而且就在清晨，國道上發生了一起交通慘禍，路上橫躺著一具血肉模糊的屍體，我想起來就毛骨悚然。可是我一路走一路盼，始終看不見你的影子。失望、恐懼、心灰意冷攪擾著我，伴著冰冷的雨水摔打著我的臉，直灌進我的心。棄我於荒郊野外的風雨之中，還能有風雨同舟、不離不棄的愛情嗎？我這個視愛情為靈魂的女人，愛情丟了，靈魂就沒了。儘管後來你用熱吻與擁抱向我道歉，但我的心呀，已被劃上了深深的傷痕。我近乎偏執地想：如果你心裡有我，就不會棄我而去；既然棄我而去，心裡必定沒我。
　　
此後的十多年裡，我像患了失心瘋一樣，失魂落魄，找不到靈魂的方向，我的愛無處寄放。
　　
我像一個無頭的蒼蠅，沒有目標，沒有方向的亂撞，不是身體，而是心靈。我想要找到我的歸宿我的寄託，可怎麼也找不到。我的心想像幽魂野鬼，四處飄蕩，卻找不到落腳的地方。迷茫，徬徨，失落，苦悶－－啊，老天，我的心，我的愛，何處去寄放！
　　
沒有了沉醉的愛，也就沒有了徹骨的痛。你我之間除了夫妻生活能帶來些短暫的快樂之外，再沒了那種相濡以沫，琴瑟和諧的感覺。每日里，你回到家裡，陰沉著臉，表情嚴肅，時時處處吹毛求疵。我很自卑，總覺得自己什麼也做不好，自己處處都不如人。長期的情感壓抑和自卑情緒使我整天處於抑鬱和精神崩潰的邊緣。當然我本身也有很大的毛病，你也常說在外面應酬感到很疲勞，到家想放鬆一下，做回本來的自己。有時我也想默默地承擔起你的減壓桶，但我也是人，也需要肯定和關愛。也需要做一個堂堂正在的自己，大寫的自己。
　　
於是通過自助，我克服了精神上的諸多障礙，終於做了一個真正的自己。我不再壓抑，不再自卑，不再恐懼，不再困惑－－你，不再是我生活中的唯一。煩心了，困惑了就上網聊天；情緒來了，就寫點東西發到網上；高興了就听聽歌哼哼曲子。我學會了發脾氣，學會了談論自己的優點，學會了不理睬別人的談論和評價。我可以驕傲地說：世界是我的。在不傷害別人，不損害別人的利益的情況下，我可以隨心所欲。
　　
這個樣子的我，你感到很不適應，有時會像我以前一樣表現出自卑來。我想我們都不能以壓抑對方來獲得廉價的自尊和自信。我們應該互相攙扶，而不是互相打擊和拆台。就在前幾週，我主動和你做了一次徹底的溝通。我跟你講了十多年前你棄我於荒郊，對我的心靈傷害，致使我找不到愛的方向，造成了我近十年的心理困惑。不是我太在乎愛，而是我太缺乏愛，小時候我缺乏關愛和尊重。長大了希望從老公那裡獲得疼愛，也不行。你和我不一樣，你的母親她把所有的愛都給了你，你躺在母愛的被窩裡不願起來，我對你的愛比及你的母親那是小巫見大巫，你看不上眼。所以在我們三人之中，常常是母親愛兒子，幫兒子說道我；兒子愛母親，為母親說道我而沾沾自喜。所以我常覺得在這個家裡我才是真正的外人。我其實很自卑，從小就自卑，再加上你每日的橫眉冷對，我的精神跌到了谷底。
　　
我知道你是一個好人，工作勤奮，待人寬厚隨和，心底善良，正直，正派。可到家裡你的不良情緒和任性會傷害到我。因為我是一個敏感而脆弱的人。溝通之後，我知道你明白了，理解了。近來你的臉上多了笑容，少了嚴肅；多了體貼，少了指責；我們的生活多了溫馨，少了隔閡。
　　
我知道你冷峻的外表下也藏著一顆柔情似水的心。當你喝醉酒，把臉上摔得斑斑點點時，我心疼地用手輕撫你的臉頰時，一顆顆淚珠，從你的眼眶湧出來，你翕動著嘴唇，抖動著身子，像一個受了委屈的孩子一樣哭起來。
　　
我也明白，你不是那種不重情義的人。當我生病的時候，是你晝夜不停的悉心照料，才使我得以快速康復；你不是不重視我，只是不善於表達；你不是不愛我，只是一時的任性和衝動使你顧及不到我的感受。
　　
老公我仍是那個最愛你的人，我的心飄散得太久了，我把它重新交給你吧，你才是我心靈的最好歸宿。

沉醉有你，相思漫漫……|成長與成熟 |夏日的考驗|

在童年的時候聽著外婆講的故事長大，長大後而是看著那些童話故事淘洗靈魂的蒼白。那個時候並不懂得叫什麼叫做靈魂？現在終於明白所謂靈魂就是讓內心的那根孤獨的弦響起來，靈魂與肉體形成琴瑟之合，然後在一大片綠色草地上席地而坐，輕歌曼舞，共度良宵。總是追求著完美，不允許生活有一絲絲斑點和差勁，可是最終明白所有的一切都是白璧微瑕。她們說，人到中年，百感交集，各式各樣的感觸會湧上心頭。然而，人沒到中年，所有的感觸早已經爬滿了心頭。頃刻裡覺得青春已經凹陷在歲月的背後，活著是什麼？腦海中浮出這些奇怪的想法，很難理解也很難共鳴，或許早已經忘記活著的滋味了，所以才會有這樣那樣莫名其妙的感觸。
　　
又想起了睡美人的故事，公主被巫婆下了咒語，十五歲將沉睡千年。公主走到了古堡中，身體麻木沉睡了過去……。多麼好聽的故事，看著心裡暖暖的。做那個睡美人吧，什麼都不用想努力沉沉地睡去，睡在華麗的青春宮殿裡，聆聽流年的水聲緩緩流過周身；做那個睡美人吧，微笑地看著自己一步一步地走進古堡裡，閉上眼什麼也不用做，期待一個奇蹟出現，等待一個有關溫暖的夢。
　　
就這樣沉睡了一百年，一千年，一萬年……等待花開花落，等待冬去春回，等待魚鳥不再戀家。好看英俊的王子出現在面前，然後在睡美人的臉上輕輕的一吻，就那樣蜻蜓點水的一吻吻醒了熟睡在古堡中的睡美人。美人遲慕啊，千年等待的王子終於出現了，還能說什麼呢？這一個有關愛情的夢不知做了多少回，可每次都以失敗而告終，終究在歲月的棉襖裡學會了等待。
　　
睡美人在等待的或許不是吻醒她的王子，而是在等待適合她的那個王子。吻醒她亦如適合她，千千萬萬的人群中只有王子吻醒了睡美人，這就是所謂的緣份。與千千萬萬個人群中遇見一個值得去愛去等待的人，這便是睡美人最幸福的愛情。
　　
這便讓人容易想起“一生詩意千尋瀑”的林徽因，上天對人是最公平的，給了你出色的才華，就不會再給你傾國傾城的容顏；給了你完美的才華和美麗的容貌，就不會再給你幸福的情與愛。古往今來，才、貌、情三者俱備的女性很少，但林徽因則是幸運的一個女性。她像是一個磁場，吸引著那些男人。她的世界裡有三個男人不可忽略，像建築家梁思成，詩人徐志摩，還有學界泰斗金岳霖。
　　
　　詩人多情，少女懷春。她無法躲及徐志摩的窮追不捨，他們在柔波的康橋里相遇，每天在康橋的霧下邁著輕盈的步子，談笑風生，一起感受“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；柔波里的艷影，在我的心頭蕩漾國。”林徽因是聰明的，他無法容忍徐志摩的絕情，她甚至想到了假如徐志摩喜歡上另一個女人，而她會不會像張幼儀一樣獨自舔著傷口？最後她還是選擇了梁思成，一個帶給她安全平靜生活的男人，至於金岳霜像是無關風月，只是林徽因婚後的調節品。柏拉圖說：“理性是靈魂中最高貴的元素。”金岳霜更是一個站在雲端上看風景的人，他站的高，也就自然而然地看地遠了。
　　
一直覺得林徽因把自己的感情處理的如次完美，便想到了四個字“無關風月”。記得曾經和一位好友聊到麗江，她說麗江是個艷遇之都，大多數感情空白的女子或男子總是想去麗江艷遇一段感情，來填補內心的空白，來燃燒靈魂。那樣的代價未免太大了，為什麼不能選擇退後一步，像林徽因和金岳霜一樣？那無關風月的友誼總被比支離破碎的情感好吧，那不涉及傷害只有真實的友誼總被比毀滅彼此的好吧。
　　
誰都會有自己的前世今生，包括你、我、他、她。當合上《今生今世》這本書的時候，腦海裡全是那些民國名媛們的情事。她們有為愛情而活，有的為思想而活，有的為藝術而活。宋慶齡和孫中山十年不朽的愛情傳奇，更是思想性的和諧統一，試問如今的女子哪個願意和宋慶齡一樣，支持愛人的事業，一起牽手慢慢變老。
　　
當讀到許廣平的時候，沒有眼淚只有無盡的感動，我想這個女子終究是勇敢的，愛上了自己的老師魯迅。許廣平不僅有富足的才學，也亦有對愛情的執著，她為了愛情固守一生。她和魯迅的師生戀，注定了一段傳奇性和浪漫性並存的愛情。如果沒有那刻骨銘心的愛，她會完成將近十萬字的《魯迅回憶錄》嗎？她明知魯迅先生沒錢，而在家鄉還有一位形式上的太太，可她依然深深地愛，把愛的繩子抓的緊緊的，不顧一切地去愛，這愛感天動地，這愛成就了許廣平傳奇的一生。
　　
當讀到的張愛玲的時候，心裡是疼的，我疼她的蒼涼的文字底色，疼她有一段不完美的愛情。或許這疼成就了她吧，她是從塵埃里開出的花，愛上胡蘭成，忘記了自己，只知道一個勁地去愛，去擁抱這個男人。可最終濫情的胡蘭成背叛了張愛玲，這背叛像是一把刀子深深地插進她的心臟裡，她亦沒有流血，她用尊嚴捍衛了自己的愛情。後來，很平靜的她又遇到賴雅，這樁婚姻亦沒有給她帶來幸福，她的生活又開始發生改變了，他們相愛顯得力不從心，物質是愛情的基礎。我想那個時候張愛玲已經精疲力竭了吧。在亂世中張愛玲並沒有有所要求，她只是願歲月靜好，現世安穩罷了。這終究落空了，她像燃燒的香一點一點直到生命停息。
　　
當讀到越四小姐的時候，心裡是佩服她欣賞她。一介亂世中的女子，竟然有如次的勇敢。她終究是感動了張學良，成為他一生的紅粉姑娘。愛情的定義有無數種，拋棄的或者問心無愧的，或者是無怨無悔的。我想趙四小姐的便是最後一種吧，也便成就了她一生光彩照人的愛情佳話。她為愛私奔瀋陽大帥府，又多少女子會心甘情願做這樣的決定呢？況且那時張學良已經有了妻室，趙四小姐什麼也沒有顧及，她或許想著她只需要一份轟轟烈烈的愛情。
　　
當讀到冰心時，內心裡有無限的喜悅和感動。冰心也是民國女性中唯一一個幸福的女子，無論是愛情還是生活。她和吳文藻演義的愛情便是：“死生契闊，與子成悅。”
　　
當讀到蕭紅是心裡很震撼，她說：“我一生最大的痛苦和不幸，都是因為我是個女人。”這一句道盡了萬千痛苦，像是一根刺扎著每個神經，深刻驚心。蕭紅認識蕭軍本是一場命定的偶然，連蕭紅本人無法說清楚這種宿命。蕭紅愛上蕭軍，或許是命定的偶然吧。蕭軍救了蕭紅，蕭紅便愛上蕭軍，這倒有點像電視劇裡的鏡頭，英雄救了平女，平女無法報答，只能以身相許了。不可否認，蕭紅嫁給蕭軍的那段若日子裡，愛情顯得彌足珍貴，兩人聯手完成了散文集《商市街》，也使得蕭紅和蕭軍在文壇中，平起平坐。然而好花不常開，好景不常在。兩個人很快在性格上不合，有人曾經說兩個文人結合成夫妻是痛苦的，因為文人本身感情細膩敏感，對方稍微有一點缺點便無法承認，最終會加速分解愛情。不管這愛情在以前多麼甜蜜和真實，只要與壞毛病較勁起來，後者是佔了上風。對於蕭紅，潛意識裡有股愛上了便義無返顧。
　　
當讀到阮玲玉是有點尊重，在那樣的環境下依然愛的那麼真。愛情使她決然地放棄了生命，我想一個女人在大好年紀選擇自我毀滅，她肯定有著常人難以理解的痛苦和絕望。阮玲玉只活到25歲的本命年，“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。阮玲玉身邊的三個男人加速地瓦解了她的生命，必竟她終究是一個感情脆弱的女人。電影《阮玲玉》就是她很好的寫照，主人公亦如和阮玲玉一樣，有著活色的青春，有著動搖的愛情。她也本就是一介女子，渴望愛情是天經地義，然而三個自私的男人終究沒有滿足她，她也就只能把安眠藥倒進母親為她燒的八寶粥裡，結束了與三個男人的愛恨糾葛。一顆心，冷掉了，一個女人就這樣香消玉殞了。
　　
當讀到宋美齡的時候，對於這個女人是佩服的。有人生下來是一塊石頭，經過後天的學習打磨變成一塊玉。她嫁給蔣介石，舉行了轟動全球的世紀婚禮。她創造了蔣介石事業上的輝煌，成為名幅其實的蔣夫人，也成為外部世界的代言人。宋美齡原諒了蔣介石骨子裡的風流，她的愛情並不是所謂的一波三折，她的感情生活中蔣介石佔著重要角色。當她78歲生日的時候，不知不覺她已經和蔣介石共同起過了48個春秋，48個春秋的愛情早已經變成無法割捨的親情了。目睹深愛的男人遠走天國，78歲的她亦堅強起來孤寂地度過剩下來的時光。 106歲的時候，她像一朵枯萎了的花，連枝幹也倒下來，最終給她寂寞的人生舞台上留下完美的背影，那個時候沒有愛情亦沒有悔恨，只要平靜和安定。
　　
我想，她們的名字終究會留在歷史的畫冊上。薄薄生命。我亦懂得她們，她們靈魂深處的感動、痛苦、絕望、快樂、幸福、願望……人生山長水遠，懂得最難，懂得他人，也感動自己。日子像段子一樣，無關風月，無關年華，安然樸素地走到人生盡頭，終究不枉此生。